Цель нашего издательства –
представить то живое,
что есть в духовных традициях мира
во всем их разнообразии.

Постижение ума

Учение об исследовании и прозрении из сокровища ума Дуджома Лингпы «Суть ваджры»

Автор

Ален Уоллес

Б. Ален Уоллес начал обучаться тибетскому буддизму, языку и культуре в 1970 году в Университете Гёттингена в Германии и следующие 14 лет — в Индии, Швейцарии и США. Приняв монашеские обеты от Е. С. Далай Ламы в 1975 году, с 1976 года он преподает буддийскую медитацию и философию по всему миру и переводит Далай Ламе.

Выходные данные

2026 г.
Редактор серии «Самадхи» Александр А.Нариньяни
Перевод с англ.: В.Самсонова
Твердый переплет
Шитый блок
Объем 464 стр.
Формат 84х108/32 (130х200 мм)
Тираж 400 экз.

Отрывки из книги

Из введения

«Суть ваджры» относится к классу учений «чистое видéние». В отличие от теоретических трактатов и комментариев к ним, подобные тексты появляются на основе визионерского опыта искателей сокровищ — тертонов. В данном случае текст терма был записан одним из величайших мастеров дзогчен XIX века Дуджомом Лингпой. Эти учения передал ему Озеророждённый Ваджра — эманация речи индийского тантрического мастера Падмасамбхавы, почитаемого в Тибете как Гуру Ринпоче. Терма представляет собой увлекательную беседу, разворачивающуюся в сознании Дуджома Лингпы. Различные аспекты его ума задают вопросы его собственному исконному осознаванию, а ёмкие и провокационные ответы проливают свет на основы бытия, что сегодня можно было бы отнести к сфере глубинного психоанализа.

Вдохновляющая автобиография Дуджома Лингпы была переведена на английский язык под названием «Чистое зеркало». С раннего детства ему являлись в видениях Падмасамбхава, Мандарава, Еше Цогьял и другие просветлённые существа, помогая его духовному росту. Его основными учителями были различные божества, дакини и реализованные йогины в не-человеческой форме. Дуджом Лингпа помнил свои прошлые жизни — в том числе ту, где он был одним из самых молодых среди 25 главных учеников Падмасамбхавы, носившим имя Кхечунг Лоцава, что означает «юноша-переводчик».

В возрасте 27 лет, пребывая в ясном медитативном состоянии, Дуджом Лингпа раскрыл терма «Суть ваджры». В его чистом видении изначальный будда Самантабхадра проявился в виде Озеророждённого Ваджры — одной из форм Падмасамбхавы, мальчика восьми лет, окружённого свитой из учеников-бодхисаттв. Бодхисаттвы по очереди встают с места, выражают почтение Учителю и задают ему вопросы, на которые тот отвечает иногда кратко, а иногда развёрнуто, временами задавая встречные вопросы. В этих диалогах с учениками рассматриваются все стадии быстрого пути к просветлению в течение одной жизни — от самых основ до обретения окончательного плода практики в виде радужного тела. В этом тексте содержится всё, что нужно знать о том, как стать буддой.

Посмотреть все

Наверх