Характер и невроз

Отрывки из книги

Бывает и с отдельным человеком,
Что, например, родимое пятно,
В котором он невинен, ибо, верно,
Родителей себе не выбирал,
Иль странный склад души, перед которым
Сдается разум, или недочет
В манерах, оскорбляющий привычки, —
Бывает, словом, что пустой изъян,
В роду ли, свой ли, губит человека
Во мненье всех, будь доблести его,
Как милость божья, чисты и несметны.
А все от этой глупой капли зла,
И сразу все добро идет насмарку.
Досадно, ведь.

Шекспир. Гамлет. Акт 1, Сцена 4 (Пер. Б. Пастернака)

————
«Интроспекция есть первый шаг к трансформации, и я понимаю, что после узнавания себя никто уже не сможет оставаться прежним». — Томас Манн «О самом себе»

———

Подход, который я излагаю в данной книге, в равной степени можно назвать когнитивным и психодинамическим, это также подход, в котором личность рассматривается как система черт характера. Я считаю, что лишь искусственно мы можем отделить черты характера от мотивов и от модусов восприятия2, и точно так же я полагаю искусственным отделять теорию социального научения этим чертам от теории объектных отношений, которая описывает процесс интернализации родительских фигур и формирование ранних чувств по отношению к ним.

В данном подходе наряду с клиническими исследованиями, проведенными теоретиками в области исследования личности с использованием математического метода и психодинамического изучения личностных черт и их взаимосвязей, а также наряду с рассмотрением ориентаций характера как форм защиты и как ценностных стилей, которые связаны с определенными иллюзиями относительно самореализации, я представляю подход к рассмотрению характера и невроза, который можно назвать трансперсональным или духовным, или же, альтернативно, его можно назвать экзистенциальным, в той мере, в которой он приравнивает (как будет видно далее) духовное "помрачение" к утрате бытия.

Поставив перед этой книгой задачу такого всеобъемлющего синтеза, мне стоит отметить, что подобный подход не является следствием моего амбициозного намерения. Скорее, он возник как результат естественной интеграции различных точек зрения, с которыми я знакомился в процессе моих интеллектуальных поисков в области исследования личности, под влиянием опыта, выходящего за пределы академической психологии. Оглядываясь назад, я вижу, что изучение личности и личностных типов является .любовным романом. последних двадцати лет моей жизни. И в этом занятии, по всей видимости, фактор предназначения совпал с фактором судьбы. Наиболее впечатляющим в этом смысле оказался тот факт, что после того как я оставил эту область исследований, она, кажется, сама возвращает меня обратно, без какого-либо намерения с моей стороны, как следствие естественного созревания того знания, которое я получил посредством живого влияния суфийского учителя в так называемой традиции "Четвертого Пути".