Цель нашего издательства –
представить то живое,
что есть в духовных традициях мира
во всем их разнообразии.

Восемь внимательных шагов к счастью

Следуя по стопам Будды

Автор

Бханте Хенепола Гунаратана

Бханте Хенепола Гунаратана (род. в 1927 г. на Шри-Ланке) — буддийский монах традиции тхеравады. В качестве миссионера провёл пять лет в Индии, помогая «неприкасаемым», и десять лет в Малайзии. С 1968 г. проживает в США, а также путешествует по Канаде, Европе, Австралии, Новой Зеландии, Африке и Азии с лекциями по буддизму. С 1982 г. является президентом Общества «Бхавана», монастыря и ретритного центра в Западной Вирджинии.

Выходные данные

2017
Перев. с англ. О.Турухиной
Ред. Александр А.Нариньяни
Твердый переплет
448 стр.
Формат 84х108/32
Тираж 1200 экз.

 

Отрывки из книги

Введение
Вскоре после выхода книги «Простыми словами о внимательности» несколько моих друзей и учеников обратились ко мне с просьбой написать книгу об указанном Буддой пути к счастью в таком же доступном стиле. Эта книга была написана в ответ на их просьбу.
«Простыми словами о внимательности» — это учебник по медитации, руководство для изучающих практику внимательности. Внимательность может существенно улучшить качество нашей жизни, но Будда говорил о большем. Он даровал нам полноценное руководство по пути к счастью, состоящее из восьми шагов. Постаравшись сделать эти шаги частью вашей жизни хотя бы в малой степени, вы обязательно станете счастливее. Если же вы постараетесь как следует, это приведёт вас к внутренней трансформации, а также подарит вам самые возвышенные состояния счастья, какие только возможны.
Названия восьми шагов пути Будды довольно легко запомнить. В то же время они обладают глубоким смыслом и требуют понимания многих сопряжённых с ними разделов учения Будды. Даже те, кому известно о Восьмеричном пути, могут не замечать важнейшей роли этой темы во всём комплексе учений Будды и не знать, как этот путь согласуется с их опытом. Я стремился к максимально простой подаче учений — как в книге «Простыми словами о внимательности», чтобы, воспользовавшись этим текстом, любой желающий мог практиковать восемь шагов к внимательности в повседневной жизни.
Советую вам не читать эту книгу как роман или газету. Читая её, постоянно спрашивайте себя: «Счастлив ли я?» и исследуйте то, что вы чувствуете. Будда предлагал своим ученикам «прийти и увидеть». Он призывал всех нас посмотреть на самих себя, вернуться домой, стать ближе к нашим собственным телам и умам и исследовать их. Не теряйтесь в убеждениях и предположениях о том, как устроен мир, учил Будда, — попытайтесь обнаружить то, что происходит на самом деле.
У нас хорошо получается накапливать информацию, собирать данные. Возможно, вы взяли эту книгу в руки, чтобы получить какие-то новые сведения. Если вы уже читали популярные буддийские книги, остановитесь и спросите себя: что я хочу получить от этой книги? Возможно, вам просто хочется произвести на кого-то впечатление своими познаниями о буддизме? Возможно, вы хотите прийти к счастью через интеллектуальное знание учения? Но одно лишь знание не поможет вам обрести счастье.
Если вы читаете этот текст с готовностью действительно следовать по указанному Буддой пути к счастью, действительно применять его советы, а не просто получить интеллектуальное представление о них, тогда вам откроется глубокая простота послания Будды. Постепенно вам полностью откроется истина обо всех вещах. Вы обнаружите устойчивое счастье, которое способно подарить полное знание истины.
Если что-то написанное в этой книге огорчает вас, выясните, почему так происходит. Загляните внутрь себя. Спросите себя: что сейчас происходит в моём уме? Если что-то из прочитанного заставляет вас страдать, спросите себя, почему. Иногда мы ощущаем неудовольствие, если кто-то указывает нам, какие мы неумелые. Возможно, у вас множество дурных привычек и других препятствий, мешающих вам стать счастливее. Хочется ли вам узнать и изменить их?
Мы очень часто огорчаемся из-за мелочей и перекладываем вину на кого-то другого: на друга, секретаря, начальника, соседа, ребёнка, брата, сестру, родителей или правительство. Мы испытываем разочарование, когда не получаем того, чего хотим, или теряем что-то ценное. Ум наш хранит своего рода «психические раздражители» — источники страдания, которые активируются определёнными событиями или мыслями. Так мы начинаем страдать и пытаемся избавиться от боли, меняя мир вокруг себя. Есть одна старая история о человеке, который хотел выстлать всю землю кожей, чтобы ему было удобнее ходить, не раня стоп. На самом деле ему было бы гораздо проще сшить себе пару кожаных сандалий, и это решило бы задачу. Подобным образом, вместо того чтобы контролировать мир в попытках обрести счастье, вам следует поработать над ослаблением собственных психических раздражителей.
Важно действительно учить себя этому, а не только читать об этом. Одной медитации без практики остального пути — особенно без таких ключевых аспектов, как правильное понимание, мощное и целенаправленное усилие, а также непрерывная внимательность, — недостаточно. Некоторые из вас часами сидят на подушке для медитации с умом, наполненным гневом, фантазиями и тревогами. Потом такие люди приходят и говорят: «У меня не получается медитировать, я не могу сосредоточиться». Вы взвалили на себя бремя мирской жизни и продолжаете держаться за него.
Я слышал историю о том, как один из моих учеников шёл по улице, читая на ходу мою книгу «Простыми словами о внимательности». Он не обращал внимания, куда идёт, и его сбила машина! Предложение Будды прийти и увидеть означает, что вам следует воплощать в собственной жизни то, что вы читаете. Применяйте на практике восемь шагов, преподанных Буддой, даже когда читаете. Не позволяйте своему страданию нанести удар исподтишка.
Даже если вы прочтёте эту книгу сто раз, она не поможет вам, пока вы не начнёте применять прочитанное на практике. Однако если вы практикуете искренне, бесстрашно исследуете свои страдания и решительно делаете всё возможное для достижения устойчивого счастья, эта книга обязательно вам поможет.

 

Посмотреть все

Наверх