Мы специализируемся на выпуске книг по древним и современным учениям восточных и западных направлений, саморазвитию и практикам. Наши темы: адвайта, йога, тантра, буддизм, даосизм, дзэн, цигун, боевые искусства, фэншуй, магические искусства, мистическое христианство, русское и западно-европейское язычество, психология, квантовая физика и др.
Наши издания включают качественные переводы с санскрита, тибетского, древнекитайского, китайского, немецкого и английского языков, а также труды отечественных авторов.
Книга представляет собой комментарий на Бхагавад Гиту современного мистика Юлиуса Гольштейна, перевод которой выполнен в начале прошлого века А. Каменской и И. Манциарли.
«Взгляд из Абсолюта» основан на реально прожитых высших состояниях сознания, на нахождении За Бездной; многие энергетики выраженного отражают приближение к видениям даруемой Мудрости с точки Видения Кришны, адаптированной для понимания человеков Земли.
Автор не претендует на «истину в последней Инстанции», но подчёркивает подлинность Прожитого им причащения к Абсолюту.
С пожеланиями самого наивозможного для Вас Высшего!
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ .... 5
Беседа первая. ОТЧАЯНИЕ АРДЖУНЫ ......... 7 Беседа вторая. ЙОГА ПУТИ САНКХЬИ ....... 13 Беседа третья. ЙОГА ДЕЙСТВИЯ ................. 28 Беседа четвертая. ЙОГА МУДРОСТИ ............ 38 Беседа пятая. ЙОГА ОТРЕЧЕНИЯ ОТ ПЛОДОВ ДЕЙСТВИЯ ............ 49 Беседа шестая. ЙОГА САМООБУЗДАНИЯ ... 60 Беседа седьмая. ЙОГА РАСПОЗНАЮЩЕГО ВЕДЕНИЯ ...... 74 Беседа восьмая. ЙОГА НЕРУШИМОГО ВЫСОЧАЙШЕГО БРАХМАНА ............... 84 Беседа девятая. ЙОГА ЦАРСТВЕННОЙ НАУКИ И ЦАРСТВЕННОЙ ТАЙНЫ ................. 93 Беседа десятая. ЙОГА ЦАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ .............. 106 Беседа одиннадцатая. ЙОГА СОЗЕРЦАНИЯ ВСЕЛЕНСКОЙ ФОРМЫ ................. 126 Беседа двенадцатая. ЙОГА БЛАГОГОВЕЙНОЙ ЛЮБВИ ... 149 Беседа тринадцатая. БОГА РАСПОЗНАВАНИЕ МЕЖДУ ПОЛЕМ И ПОЗНАВШИМ ПОЛЕ ... 158 Беседа четырнадцатая. ЙОГА ОСВОБОЖДЕНИЯ ОТ ТРЕХ СВОЙСТВ 172 Беседа пятнадцатая. ЙОГА ДОСТИЖЕНИЯ ВЫСОЧАЙШЕГО ДУХА .................. 182 Беседа шестнадцатая. ЙОГА РАСПОЗНАВАНИЯ МЕЖДУ БОЖЕСТВЕННЫМ И ДЕМОНИЧЕСКИМ ............ 191 Беседа семнадцатая. ЙОГА РАЗДЕЛЕНИЯ ТРОЙНОЙ ВЕРЫ ........................ 200 Беседа восемнадцатая. ЙОГА ОСВОБОЖДЕНИЯ ПУТЕМ ОТРЕЧЕНИЯ ........... 211
«Гитартхасанграха» – знаменитый мистический комментарий к кашмирской версии «Бхагавад гиты», созданный великим тантрическим мастером X века Абхинавагуптой. По некоторым своим особенностям кашмирская версия отличается от общераспространенной версии Шанкары. В ней содержится рад довольно важных разночтений, обусловленных конфессиональными особенностями восприятия текста «Бхагавад гиты» кашмирскими шиваитами, и она длиннее на 15 шлок. «Гитартхасанграха» выделяется лаконичностью стиля и глубиной мистических прозрений.
Книга включает в себя полностью кашмирскую версию «Бхагавад гиты», впервые переведенную с санскрита на русский язык.
Оглавление
Предисловие ......... 7
Священная «Бхагавад гита», снабженная комментарием, именуемым «Гитартхасанграха», сочиненным великим Учителем Абхинавагуптой .......... 23 Мангала шлоки ........................ 23 Глава 1 .............. 25 Глава 2 .............. 32 Глава 3 .............. 50 Глава 4 .............. 64 Глава 5 .............. 76 Глава 6 .............. 84 Глава 7 .............. 93 Глава 8 ............. 101 Глава 9 ............. 112 Глава 10 ........... 122 Глава 11 ........... 127 Глава 12 ........... 136 Глава 13 ........... 141 Глава 14 ........... 148 Глава 15 ........... 154 Глава 16 ........... 161 Глава 17 ........... 166 Глава 18 ........... 173
Примечания ....... 189 Мангала шлоки ....................... 190 Глава 1 ............. 194 Глава 2 ............. 202 Глава 3 ............. 215 Глава 4 ............. 224 Глава 5 ............. 233 Глава 6 ............. 238 Глава 7 ............. 243 Глава 8 ............. 248 Глава 9 ............. 260 Глава 10 ........... 263 Глава 11 ........... 267 Глава 12 ........... 271 Глава 13 ........... 274 Глава 14 ........... 276 Глава 15 ........... 277 Глава 16 ........... 282 Глава 17 ........... 284 Глава 18 ........... 286 Заключительные шлоки ......... 291
Приложения ....... 292 Приложение 1. Сваччханда Тантра. Глава 7 (шлоки 1–174) ........................ 292 Приложение 2. Краткое описание 36 таттв кашмирского шиваизма ............... 304 Приложение 3. Стадии медитации на звуке ОМ ...................... 308
Монументальный шедевр ведантической мысли раннесредневековой Индии, представляющий собой систематическое изложение идей йоги и адвайта-веданты, переданных символическим языком притч и иносказаний в форме беседы юного Рамы с его духовным наставником Васиштхой. Это также высокохудожественное произведение, полное богатых и глубоких образов и изощренных поэтических украшений.
Перевод с санскрита на русский язык полной версии «Йога-Васиштхи» публикуется впервые.
«Как на заре с неизбежностью появляется свет, так же при постижении этой шастры одним лишь умом с неизбежностью приходит прекрасное различение. Услышанная из уст мудрого или изученная самостоятельно, постепенно благодаря различению в буддхи она производит преображение».
Йоги Рамсураткумар — авадхута (превзошедший ограниченность) и один из величайших махасиддхов Южной Индии, называвший себя не иначе как безумным нищим. Предлагаемая вашему вниманию книга — биография и наставления этого весьма необычного Учителя, непредсказуемого ипарадоксального в своих проявлениях, как сама жизнь.
Сборник посвящается уникальной духовной традиции Кашмира, утвердившей абсолютно недвойственный взгляд на устройство Вселенной и ее изначальную гармонию. За кажущейся изменчивостью мира кашмирские йогины обнаружили неизменно пронизывающий его нерушимый Свет вечно присутствующего Сознания, как основу бытия и сокровенную суть человеческой личности. В самой же этой изменчивости они увидели бьющую через край свободную и животворящую волю и энергию Абсолютного Сознания. Мир с его меняющимися декорациями радости, боли, надежд и стремлений предстал величественной игрой Шивы, выступающего сценаристом, режиссёром, актёром и зрителем одновременно.
В сборник включено второе издание русского перевода книги Б.Н. Пандита «Основы Кашмирского Шиваизма», дополненное материалами о выдающихся святых Кашмира и статьями на индологические темы. Глубина и метафизическая изысканность философии и практики кашмирских йогинов переданы чрезвычайно ясным языком, доступным для понимания современных читателей. Для всех, кто чувствует родство с Индией и хочет поближе познакомиться с ее духовной традицией, богатейшим культурно-философским наследием, а также открыть для себя еще одно, доселе неведомое его измерение. Книга может быть полезна и всем современным ученым, исследующим загадки мироздания.
***
Уважаемый читатель!
По свежим следам выхода книги просим вас покорно простить нам допущенные ошибки:
1. на 4-ой стороне обложки и в последнем предложении аннотации "...интересна ученым, исследующих" вместо "...интересна ученым, исследующим"
2. на стр.227 в результате технической ошибки "вылетели" названия трудов. Полностью предложение должно звучать так: "Самая ранняя из развитых школ шиваизма известна как Пашупата-Шиваизм, и в настоящее время она представлена несколькими научными работами, самые значительные из которых Пашупата-Сутра и Ганакарика".
Книга рассказывает о философии и жизненном пути трех европейских мистиков, Анри Ле Со, Жюля Моншанена и Беды Гриффитса, которым удалось найти точки соприкосновения между христианской мистической традицией и индийской философией веданты, а в последствии воплотить опыт обеих школ в своей жизни.
Приняв санньясу (индуистское монашество) и обучаясь у таких выдающихся мастеров адвайты, как Рамана Махарши, Джнянананда Гири и Харилал Пуньджа, они достигли высокого уровня реализации и заняли видное место среди западных учителей недвойственности.
Часть I: Первые шаги .. 12 1. Земля святых ........ 12 2. На пути к диалогу . 15 3. Жюль Моншанен: затерявшийся в пустыне .......... 18 Жюль Моншанен: «Духовность пустыни» .............. 31 4. Призвание отца Анри .................... 35 Жюль Моншанен: «Сатсанг» ......... 47 5. Земля обетованная ........................ 51 Анри Ле Со: «Место встречи индуизма и христианства» ....... 59
Часть II: Сатчитананда гуру ................. 61 1. Инкультурация от святого Фомы .. 61 Анри Ле Со: «Христианство и адвайта» .................. 66 2. Индийский бенедиктинский ашрам ...................... 67 Анри Ле Со: «Санньяса» ................ 76 3. Игра Аруначалы ... 86 Анри Ле Со: «Размышления о звуке ОМ» .............. 90 4. Джая, Гурудэва! .... 91 Анри Ле Со: «Будущий берег» ...... 113 5. Махасамадхи ....... 114 Анри Ле Со: «В лоне Отца» .......... 133
Часть III: Дорога к Центру .................. 136 1. Roma Locuta ....... 136 2. Путь отца Беды ... 141 Беда Гриффитс: «Возвращение к Центру» ............ 154 3. Курисумала — Гора Креста .......... 168 Беда Гриффитс: «Послание Ефесянам» ................ 173 4. Послание недвойственности ........ 177 Беда Гриффитс: «Ашрам и Евхаристия» ............... 192 5. Реки Сострадания ........................ 199 Сатсанг с Бедой Гриффитсом ...... 204
Заключение. Шантиванам: 10 лет спустя ................... 213 1. Новое видение Реальности ......... 213 Правило святого Ромуальда ......... 223 2. Паломничество в Шантиванам ... 224 3. Беда Гриффитс и его наследие: интервью с Н. Колофф ................ 252
В этой небольшой книге Дуглас Хардинг проводит нас в самое сердце великих религий мира. Он описывает индуизм, буддизм, конфуцианство, даосизм, дзэн, иудаизм, христианство и ислам.
Это не только путешествие в другие культуры и мировоззрения, но также возможность заглянуть вовнутрь себя.
В последних двух главах Хардинг обсуждает «религию и науку» и собственную религиозную точку зрения.
Содержание
Введение ..................... 11
Религии мира: краткий обзор ............. 15
1. Зачем изучать религии? .................... 17 Цель этой книги ...... 17 Что такое религия ... 17 Религия — это не значит быть хорошим .................. 19 Религия — это не значит верить в Бога .................... 20 Религия — это не значит ходить в церковь .............. 21 Религия и наука ...... 22 Нахождение «своей» религии .......... 23 Необходимость изучения других религий ................ 25 Религия и самопознание ................. 27 Необходимость выбора .................... 28
2. Индуизм, религия Индии ................ 31 Индия перед арийским нашествием ........................ 31 Арии и их боги ........ 32 Веды ........................ 34 Индуизм — не политеизм ................ 35 Индуизм — не пантеизм .................. 36 Безличный Брахман ........................ 37 Атман есть Брахман 38 Освобождение ........ 41 Медитация, средство для освобождения .................. 42 Майя ....................... 45 Социальные последствия ................ 46 Карма и перерождение .................... 48 Три пути .................. 49 Четыре стадии жизни ...................... 51
3. Буддизм, религия Дальнего Востока 55 Буддизм, ответвление индуизма ...... 55 Гаутама Будда .......... 56 Причина страданий 58 Средство от страданий .................... 59 Буддийская тренировка ума ............ 61 Важность внимания, или осознанности .................. 62 Обнаружение своего «не-я» ............ 64 Сравнение «не-я» и Атмана ............. 65 Тхеравада, или южный буддизм ...... 67 Махаяна, или северный буддизм ..... 68 Преданное совершение джапы ........ 70 Назад к индуизму? .. 72 Единство буддизма: мудрость, сострадание, практичность .......... 73 Буддизм на Западе .. 74
4. Религии Китая: конфуцианство, даосизм, чань (дзэн) ................ 77 Китай в сравнении с Индией .......... 77 Доконфуцианский период .............. 78 До появления морали и чувства «я» 79 Конфуций, моралист ....................... 81 Мо-цзы о братской любви ............... 82 Сравнение даосизма и конфуцианства .................... 83 Путь мудреца .......... 84 Упадок даосизма ..... 88 Чань (дзэн), ответвление китайского даосизма и индийского буддизма ............ 89 Жизнь в дзэнском монастыре .......... 90 Коан и его решение 90 Просветление .......... 92 Дзэн сегодня ........... 94 Четыре этапа религии Китая ........... 95
5. Иудаизм и христианство, религии Запада ................ 99 Возвращение домой 99 Евреи и их Бог ....... 100 Пророки и священники .................. 101 Иисус из Назарета . 103 «Неортодоксальный» взгляд на Христа .................. 103 «Ортодоксальный» взгляд на Христа ...................... 106 Христианское сообщество ............. 109 Христианство, религия для всех уровней ............... 110 Святой Запада и мудрец Востока .. 112 Христианский мистицизм ............. 113 Трудности христианского мистика 115
6. Ислам, религия Юго-Западной Азии и Северной Африки ................. 119 Экваториальный монотеизм .......... 119 Жизнь пророка ...... 120 Характер пророка .. 122 Послание пророка . 123 Мусульманские молитвы ............... 125 Мусульманское братство ............... 127 Ислам: покорность Богу ................ 128 Бог трансцендентный и Бог имманентный ............ 130 Суфизм, исламский мистицизм ..... 132 Суфизм, кульминация ислама ....... 134
7. Религия и наука ..... 137 Религия и общество ........................ 137 Религия и политика ....................... 138 Религия и астрономия ................... 140 Религия и биология ........................ 142 Религия и физика .. 145 Религия и психология ................... 146 Религиозная основа науки ............. 147 Позитивизм .......... 149 Моральность науки ........................ 151 Религиозность науки ..................... 153 Мистицизм науки . 155
8. Заключение ............ 159 Делайте собственные заключения . 159 Чем я являюсь? ..... 160 Чем я являюсь, в выражениях традиционной религии? ............... 162 Чем я являюсь, в выражениях современной науки? ................... 162 Чем я являюсь, согласно своему собственному опыту? ................. 163 Вот это и есть я ..... 164
Дуглас Хардинг верит, что каждая из великих религий мира— необходимая часть Религии как единого целого, живого и неделимого организма. Но чтобы понять истинную суть каждого отдельного вероучения, надо внимательно прислушиваться к тому, что оно говорит. Цель этой книги — привести вас в самое сердце основных мировых религий: христианства, ислама, индуизма, буддизма, конфуцианства, даосизма, дзэна и иудаизма, чтобы затем, использовав это знание, вы смогли глубже заглянуть внутрь самих себя и понять, кем вы являетесь на самом деле.
В книге представлен перевод с санскрита знаменитой работы Утпаладевы «Трактат об узнавании Ишвары», являющейся важнейшим философским трудом Кашмирского Шиваизма. Основная тема – узнавание, постижение нашей истинной Самости, которая тождественна Парамашиве, объемлющего собой всё сущее. Утпаладева последовательно выстраивает философию всеохватывающего самоосознавания Парамашивы как истинной причины творения, поддержания и поглощения Вселенной. В книгу также включена работа, посвященная истории учения Пратьябхиджни (О.Н. Ерченков).
Разъяснение Шива-сутры. Вхождение в высшую Реальность
Перевод с санскрита публикуется впервые!
Перевод с санскрита коренного философского текста кашмирского шиваизма, снабженного комментарием (вимаршини) средневекового тантрического мастера Кшемараджи. «Шива-сутра» разительно выделяется своей мистической загадочностью, предельной лаконичностью,чрезвычайной глубиной и разнообразием интерпретаций.
Издание включает также трактат Кшемараджи «Вхождение в высшую Реальность» («Параправешика»), фрагмент из «Малинивиджайоттара-тантры», снабжено обширной вступительной статьей, комментариями переводчика и подробным глоссарием.
Перевод с санскрита, предисловие и комментарий Олега Ерченкова
