Цель нашего издательства –
представить то живое,
что есть в духовных традициях мира
во всем их разнообразии.

Главная

Кундалини — энергия глубин

Духовная практика в Кашмирском шиваизме

Автор

Лилиан Сильберн

Лилиан Силберн (1908–1993) — французский индолог, специалист по Кашмирскому шиваизму, тантре и буддизму. Ученица Лакшмана Джу, последнего представителя блистательной плеяды пандитов Кашмирского шиваизма. В сотрудничестве с Луисом Рено переводила с санскрита наиболее глубокие и интересные писания Кашмирского шиваизма, в их числе Шива-сутра Васугупты, Виджняна-Бхайрава-тантра и др. Таким образом многие древние тексты стали впервые доступны западному читателю.

Выходные данные

2019
Перевод с англ. Ирины Волковой
Редактор Александр Орлов
Твердый переплет
Формат 84х108/32
304 стр.
Тираж 500 экз.

О чем эта книга

Индуизм Недвойственность

Данная книга посвящена Кундалини — таинственной, глубинной силе, пробуждение которой ведет к реализации изначально присущего человеку божественного состояния. Лилиан Сильберн — известный санскритолог; ученица Свами Лакшманджу, выдающегося учителя кашмирского шиваизма. При изложении представлений о природе и пробуждении Кундалини Лилиан Сильберн следует духу и букве древней традиции кашмирского шиваизма, опираясь на оригинальные тексты учений недвойственных школ Каулы, Крамы и Трики. Этот труд состоит из переводов и пояснительных комментариев и по большей части опирается на основополагающий трактат Абхинавагупты «Тантралока» и на его толкование Джаяратхи. Также в книге приводятся полный перевод трактата «Шактавиджняна», написанного Соманандой и посвященного описанию различных стадий поднятия Кундалини, и выдержки из трактата «Амараугхашасана» Горакшанатхи, занимающего промежуточное положение между древними школами каш- мирского шиваизма и Хатха-йогой.

Змей глубин
Глава первая. Тройная эмиссия Шивы и три аспекта Кундалини
Тройная эмиссия
Высшая эмиссия
Средняя эмиссия
Низшая эмиссия и Пранакундалини
Пара, или Пурнакундалини
Глава вторая. «Свёрнутая» Кундалини в теле
Центры и нади
Нижний центр
Пупочный центр
Сердечный центр
Центры кантха и бхрумадхья
Брахмарандхра, или двадашанта
Сушумна, чакры и трикона
Глава третья. Различные способы разворачивания срединного
пути
1. Викальпакшая, разрушение двойственной мысли
2. Метод, связанный с дыханием (прана)
Мантхана, пахтанье дыхания
Слог ОМ и синхронизация дыхания
3. Созерцание крайних точек
4–5. Сокращение и расширение энергии
Глава четвёртая. Прабиджа САУХ и практика прута
(пранадандапрайога)
Висарга, унмана и крамамудра
Первая теория
Вторая теория
Глава пятая. Движения Кундалини, связанные с практикой
йогина
Пранакундалини, энергия дыхания
Адхахкундалини, нижняя энергия
Урдхвакундалини, восходящая энергия
Медленный и постепенный путь
Неполное, или дефектное, восхождение
Глава шестая. Различные реакции, происходящие в йогине
Пять стадий вибрации, или знаки на пути
Ананда, блаженство
Удбхава, или плути, подпрыгивание или подскакивание
Кампа, дрожь
Нидра, духовный сон
Гхурни, интенсивный вихрь
Шестеричный подъём дыхания и соответствующие формы блаженства
Глава седьмая. Космическая Кундалини, или Сокровенное
жертвоприношение

Часть II. Пронизывание центров и стадии восхождения

Глава первая. Ведхадикша, инициация через пронизывание
Тотальное подношение
Проникновение гуру в дыхание ученика
Инициации пронизыванием центров
Мантраведха. Протыкание центров с помощью мантры
Надаведха. Пронизывание посредством мистического резонанса
Биндуведха. Пронизывание через порождающую мощь
Шактаведха. Так называемое пронизывание энергией
Бхуджангаведха. Так называемое змеиное пронизывание
Параведха. Высшее пронизывание
Внешние виды инициации
Абхишека, посвящение
Глава вторая. «Шактавиджняна» Сомананды. Различающее
знание об энергии
I. Стхана. Сиденье, или место
II. Правеша. Проникновение [Кундалини]
III Рупа. Форма
IV. Лакша. Объект [созерцания]
V. Лакшана. Знак, или характерный признак
VI. Уттхапана. Акт поднятия
VII. Бодхана. Пробуждение
VIII. Чакравишрамана. Покой в центрах
IX. Бхумикагамана. Достижение стадий
X. Антавастха. Заключительное состояние
XI. Вишрама. Совершенный покой
XII. Паринама. Кардинальное преображение
XIII. Агамана. Возвращение
Анализ «Шактавиджняны»
Глава третья. «Амараугхашасана» Горакшанатхи Натха
«Амараугхашасана». Выдержки
Анализ

Часть III. Более глубокий смысл эзотерической практики

Глава первая. Андрогин, Ардханаришвара
Кундалини и сексуальный акт
Прикосновение
Кипение и страсть
Глава вторая. Преображение тела и вселенной
Глава третья. Мантры САУХ и КХА
САУХ. Мантра эманации
КХА. Мантра поглощения
Глава четвёртая. Куламарга, эзотерический путь
Необходимая квалификация для выполнения кулаяги
Плоды практики Чарьякрама
Неуверенность и колебание
Эзотерические собрания
Покой и возникновение
Чарьякрама и крамамудра
Мадхьячакра и Анучакра
Йогинибху
Роли мужчины и женщины: воздействие гуру на них
Глава пятая. Кулаяга, эзотерический ритуал жертвоприношения.
(Выдержки из «Тантралоки», глава XXIX)
Определение
Поклонение дути, или адияга
Главное и второстепенные колёса
Описание мадхьямачакры, или урдхвадхамана
Шантодита. Покой и возникновение
Плоды этой деятельности
Различия между ролью мужчины и женщины в отождествлении
Тройная висарга: покой, возникновение и Каула
Союз, или слияние
Мантравирья, присущая дхвани, звуковой вибрации
Высшая мистическая поза. Кхечаримудра
Плод этой мистической позы
Определение всепроникновения
Рахасьопанишад крама
Восьмеричное колесо
Восемь Бхайрав
Заключение
Глоссарий санскритских терминов
Аббревиатуры и работы